中国网：这里是“中国访谈 世界对话”，欢迎您的收看！前不久由国家文化创意专业委员会由吉祥书画研究院共同举办的“吉祥书画与幸福型导向产业的发展广州峰会暨中国吉祥书画院的周年大典”在广州隆重举行。当然这一峰会所烘托出来的主题是吉祥、幸福与和谐的主题可以说我们这个时代是相生相和的，也是展现我们传统艺术理念，打造广东文化强省的一个精彩写照。
今天我们把这次峰会的主办方，中国吉祥书画研究院院长李青云先生请到了我们演播室，让他带领我们一起去感受一下吉祥书画的魅力，您好李院长。
李青云：主持人好，各位网友大家好！
中国网：首先从我们李院长穿的衣服来看，我觉得和今天的主题特别搭，是吉祥如意。首先请您分享一下，什么是吉祥书画，它是怎么扎根于传统又和我们这个时代互相呼应的呢？
李青云：吉祥书画之所以定位吉祥书画这个前提，是因为在中国书画艺术上有一种传承，要传承当时的那种社会现象，将民众的素质、心理相结合，那肯定得有一个契机。我们把它定位于吉祥书画，吉祥书画从某种意义来说，是对几千年文化的一个融合。
大家都知道，书画是中国的一个媒介，中国画在世界上是很有名的，我们所讲究的原理，一个作家和一个书法家，所蕴含的一些内涵，已经彰显在他的每一笔每一画中，随着时代的发展，传统文化的底蕴也形成一种价值观，价值观的传承需要有一个契机，这种契机就和当地社会经济文化所挂钩。那么把它定位为吉祥书画。
吉祥书画的经营点就是用阴阳五行和吉祥含义对人的作用和影响，打造一个中国传统文化艺术的一个著名品牌，那就是吉祥书画品牌。同时，要树立中国文艺复兴的一面旗帜，那就是吉祥经济文化，同时，要建立一个财富管道，就是吉祥书画基地。
藉由这样的内容也做了相应的动作。
第一，要形成理论体系。现在我们在创作一个《中国吉祥书画概论》，这个书目前还没有出版，还在后期的编撰之中。根据这些现象，把吉祥书画跟中国的传统文化有机地结合，借鉴阴阳五行的原理，在五行相生相克的基础上，首先把易学、道学、儒学、佛学和美学相结合。大家都知道，中国传统文化的三大支柱那就是儒释道，在解剖每一种传统理论的精髓它都说明一个很响亮的特点，那就是把精神根源作为衡量和支撑自己生活的基础。所以，一定要抓住最根源的东西从本质出发，然后把吉祥的这种理念和书画的本质、基本属性有效的融入在一块。在道家来说，讲究自然，讲究和，佛学讲究心静，解脱，儒家讲究天时地利人和，但其实还有一个己和，天时地利人和己和。从心理细节学原理里面来讲，传达的就是时辰涵义和属性，时辰的属性和年月日里面的一些属相是有着内在的比例关系。
平常大家讲“缘”字，大家坐在一起都非常有缘，其实这个“缘”字来说，它有它的物质性。它的物质体现在哪里呢？这个缘是在一个特定的时间和空间的交汇点是一种缘，就像今天坐在这里也算是有缘，大家坐在一块。这个缘的基本点是有一个缘生，那是因为有了吉祥书画，才能让我们坐在一起谈这个问题。所以，在这个前提下，就要把传统的东西和现代的东西能够相结合形成一个契机，那就现在的东西来说，当改革开放或者是物质文明达到一定的高度以后，需求就显得很紧迫，影响到了人们现实生活的生存质量，这是一个原诉的问题。一种责任，也应该要尽这种义务，要把这个课题里面作为一个有序的阐述并且弘扬。
因此来讲，吉祥书画定位出来以后，我们把它的一个最根本的落脚点落在精神消费产品上。为什么定位为精神消费产品呢？我们都很清楚，现在的书画市场，你仔细分析一下是两个市场。一个市场，书画作品一个是市场的桃子现况，桃子的现象就是在拍卖，把现存已故少的可怜的几幅名家的作品在拍卖行里炒来炒去，卖来卖去，其中里面有一些很大的笑话，现在几千万的作品出现了赝品，这样对一个本心起到心灵作用的一幅作品变成了一个物质化的商品，而且是带有赌博性质的商品，这样来说是悲哀的。在书画行业中，现在有的说，都说你的作品好，我的作品很好很好，或者怎样怎样，好在哪里啊？一平方尺多少钱。这个使我们感到很震惊也很伤心，这么一种现象，形成这种情况说明，讲的所谓的文化繁荣、文化产业体现在哪里？这个是很沉重的。所以，基于这一点也是本着国人应该有的责任，既然意识到和看到以后就付诸实施。所以，我们很大胆的提出了这么一个思想。
第二，它就是一个消费品，就是一个消费产品。这个消费产品的含量是和这个作者，这个书画艺术家的做人修养挂钩的。衡定一幅作品，从传统来说，从有形的东西来说，一个是线条，线条美不美，画的好不好，用墨好不好，浓淡干枯这些东西怎么到位，再就是画面的布局，选色的用水、用墨、用颜料的分寸，仅此而已。然后他本人成长的知名度又是在一种炒作的过程。因此，这么一个消费产品肯定有个契机，为什么呢？这个消费契机巨大的市场是老百姓是民众，民众对一个艺术作品的欣赏，他要是单纯从这些线条、笔画拿来说的话，那显然很枯燥，他们没有办法接受，那么要有点东西让他们心里最好的，就是他很在乎自己的阴阳五行，很在乎自己的出生年月。我是属什么的，什么对什么好。比如说是属老虎的，属老虎的是木，兴木的是水，那么他跟人家属猪的好。那么这个画，属水性的画，那么对属虎的人就有帮助。
中国网：是按照这个五行，然后跟这个画相对应，跟买画的人再相对应。
李青云：对，因为买画的人要选这些东西。因为对老百姓来说，你要讲线条好，美不美我不知道，浓淡干枯怎么衡量，搞不清楚，这一幅画我一看好漂亮，我可以挂到哪里试一下，但是那些东西是个别现象，达不到一个要消费要享受这个层面，所以要解决这个问题，我们要把阴阳五行的原理应用在具体的每一幅作品中去。
讲每一幅作品，比如说颜色方面，白色的，白主金，它是属金的，绿色是属木的，黑色属水，红色属火，黄色属土，五行里面就很齐全了。像书画里有一个篆体，大篆小篆它是属金的，草书是属水的，以此类推吧，行书和楷书都有它的属性，这是每一个相生相克的原理。所以，有一句话说什么样的东西摆在什么位置，什么人消费什么样的物件，这是有基本原理来的。所以，要从根源上解决这个问题以后，吉祥书画才有它真正意义上的社会消费准则，也就是民众的家庭就是吉祥书画的终端消费群体。那么，精神消费产品的内涵是基于民众的心理。
中国网：其实我们吉祥书画也应该给买画的人带来一种吉祥如意的感觉？
李青云：是的。比如说，在现实之中，搬家搬办公室，都要去买画，都可以挂一幅画，挂一幅字，但是普遍现在是不知道挂什么好？比如说花开富贵，大家喜欢挂一个牡丹，对，办公室有它的属性，但是牡丹火性太浓，假如你是水性的话，是属水的话，那就水火不容，就不一定对自己好。这个现在听起来好像有点玄机，其实不是的。这个东西来说，阴阳无形是包含了两种科学，一个是自然科学，一个是社会科学。自然科学是社会上融合在一起的原理一个学说，它的使用价值和价值是明显的富有内涵的，只能说我们在理解的层面上，有时候受某一方面环境的影响，有时候受某个时代政策的影响，才让这种几千年的一种根子来说，就产生一种很不规则的思维模式，而且这种模式是在波动着的。
尤其是现在，强调文化产业，以文化强国的战略来说，根源的东西是必不可少的。万事寻根随缘，树有根，水有源，如果我们忽视了这些，连本质的东西注意不到，靠表面现象来判断的话，那是很恐怖的。
中国网：所以这又归到第一个问题所说的，这就是吉祥书画把传统的文化理念和现代的时代相结合的一个中间的桥梁。
李青云：对。在企业里面说，比如说广东正在推行的就是文化强省，幸福广东。幸福广东，在前一段时间，对于什么叫做幸福，幸福的指数，怎么衡量做过一番议论，也向社会各界征求了意见。征求来征求去，对幸福的理解程度各不相同。所以，我们讲幸福广东基本上来说，它的根源也是从老百姓开始的，从老百姓内在的需求开始的。尤其我们这次活动，为什么定位在幸福产业发展作为主题，就按这个主题来说是有根源的。在今年的5月9号，广东是党的第十一大党代会上，书记汪洋提出了幸福导向产业这么一个概念，建立了一个和谐的，有几句话是描述得很清楚的，所以这个对来说是一个直接的灵感。讲吉祥书画禀性来说就是要给民众带来幸福。
回到刚才那个话题来说，因为好的书画对一个人的心理作用和影响是不能够用几句来形容的。它是这一幅画的眼睛，是可以和这副画对话的，它能够吸收到心灵里面去。
中国网：这应该是属于文化层面的东西。说到这儿，我觉得您把这个主题定义为“幸福导向型文化产业”的根源也在这儿？
李青云：对，这有它内在的关系。因为讲民众的消费市场，民众的消费心理是很关键的，要还老百姓一个对艺术的拥有权，在原来的精神上大家就没有这么一个东西。所以，国民素质要提高，你对艺术享受能力被剥夺了，那是很恐怖的一件事。很多现实里面，我是一个平民百姓，但是作为一个平民百姓自然的，骨子里热爱自己的国家，对民族文化有一种特殊的感情。所以，自己在有生之年做出这么一件事。人这一辈子做的事很多，但能够做一两件真正有利于民众的。我就一直这么来奋斗。所以，吉祥书画的使命就是利家，利国，利己，利人。为什么把家放在前面？家是一个最有实用价值的元素，家国家国，有家有国，有国有家，这是很现实的，而且是每一个具体落脚的根基点就在家字，一个家庭一个家庭和谐了，这个团队这个社区也和谐了，这个城市也和谐了，这个省份也和谐了，这个国家就更加和谐了。所以，要利家利国。利己利人呢？首先来说，度人先度己，我要去帮别人，首先我要有能力。这个是传播，首先我要懂。如果自己都不健康，在传播的时候也是不健康的因素，所以先要利己才能利人。所以，对吉祥书画艺术家还有一个修养的课程，对他们有修养的标准，衡量一个书画艺术家还要讲你的修养和修为。
中国网：人们在看一幅画的时候，不仅仅看这个画画的怎么样，是看到它其中的文化含义是什么。就像我们吉祥书画的这个利己利人利国利家其实是和文化是相互联系在一起的。
李青云：是的。所以，根源性的东西，把本质的东西确定好了，做起来就很顺。我们讲的山水画是忽悠人的，忽悠人的东西是一种什么心理？是一种什么现象？这里因为涉及到这种高端访谈我就不敢说，也不好说。简单来说，必须要抓住本质，才能从真正意义上做一些有用的事情，人嘛，要凭良心，以心交心，这样就产生了行为的有效性。吉祥书画虽然时间比较短，但是影响比较大，已经形成了这样一种环境和氛围，那种气场，那种人气，那种吉祥感已经自然天成。大家一进到我们的办公室去都会感觉到很亲切，这就是一个什么概念呢？是一个有缘人的概念。
有缘人的概念，从今年的1月15号在年会上就推出了吉祥书画幸福你我有缘人座谈会。在开始定位有缘人这个概念以前，都有些犹豫，也做了一些反复的论证，到后面来说，我们感觉到这个事实来说，人与人之间的交流都有一个契机的。讲一个自然的东西是怎么磨合，这个东西大家都知道，有时候真是有缘，在这里旗帜鲜明的推了有缘人座谈会。有缘人座谈会推出以后，立马在社会产生反响。现在在公共场所，在餐桌上一坐，我们真是有缘人，又坐在一块了。这个有缘人一出就解决了几个问题。因为你的职位官职多大大家不去计较了，也不去关心了；你有多少钱也不去关心了；你的身份有多高，你有多显贵也不去关心了，自然的就把贫富差距在这个场合消掉了，因为你是有缘。你看起来是你的工作问题，现在能够坐在这个地方是缘分问题。将一种自然的心已经融合在一起。
中国网：对，所以人和人之间相处已经不分等级，不分差距，就讲究的是一个缘分。
李青云：对。也就是吉祥书画文化中一个大的范畴里面，所延续下来的哪个细节，就达到一个有效的阐释。
中国网：刚才您也分享了吉祥书画幸福你我的主题。除了这之外，我们还了解到咱们有“永”字养生功，这个是怎么回事，您给我们分享一下。
李青云：“永”字养生功法，是从去年6月12日一直开始布局。它的根源在哪里呢？因为书法家和书画家要练好首先要把“永”字写好，这是书画艺术界中永远的真理。要写好“永”字有八种笔划，就是永字八法，点竖这些运笔都有它的法则，它的起笔和落笔，根据这个起笔和落笔联动起来，在身体方面是经络和气血。还根据缘分讲的万事随根随缘，这一幅字要写得好，这个书画家的气韵均不均匀，调不调节得好。
中国网：要一气呵成。
李青云：把气血融合在一块，产生出的那种魅力，那种力度和那种意境，讲力透纸背，与那种笔法就是一样的。所以，书画家首先是身体的健康，身体健康的前提是心态的健康，所以，在这个上面解决心和身的问题，那它总得有一种办法。这种办法，经过很多的调查取证，这种办法从理论上来说，从学术方面来说都没有办法达到一个自然现实的运用的问题，解脱不了，那么，只能把有效的方法来进行融合。
通过了解，因为中国有两张名片，一个是中国功夫，然后就是中国画了，这两个功夫我们试图把它融合在一块，因为这个也调节了最根源的点那就是对身体好，是养生的概念。养生最重要要解决的一个根本点那就是身心健康，心和身双重的健康。有时候锻炼身体是肌体，但是在体内的五脏六腑的调理和气血经络脉络的疏通都是没有达到的，这是一个课题。
中国网：比如你在写永字的时候，可能你在身体活动的时候，酝酿了中国的太极等一些拳法将其融合其中。
李青云：对。可以分析一下，有史以来那些比较长寿的人，大部分都是这些人。因为我也是搞这个的，所以我就很知道。就像一个点写下去的时候，这条是人体的中轴线，这个一起一弹的时候，就有这样一个动作。
中国网：可以说这一个小小的动作，就是可以锻炼身体的。
李青云：就根据这些，把运笔的规律，再结合阴阳五行的运行规律，再加上中国功法，尤其是内家功，内家功大家都比较清楚的是太极，但是太极的有些柔和的动作用在养生上作用是很大的。但是为了它更加有效的调动体内的多种元素，又把八卦的套路，还有行易六合精髓的一种套路融进去，把三套功法最有效动作的细节和方法融合在一块。从预备式到起势都是以精髓套路出发，起势我们就把在写字、画画的铺纸、研墨那个原理延伸过去了。这个往外搭了一些叠过来，这些东西延伸下来以后产生了一个“永”字养生功法。这个“永”字养生功法，第一步在中山大学和一些教授交流了以后，大家都感觉到把这个“永”字要上升到学术的高度。
前段时间做“永”字养生功法的电视教学片的时候，就有相当一部分人都觉得这个很好，有些想要申报全民健身教材。而我们在这里面已经完成了知识产权的跟进，享有著作权，这是正儿八经的第一。因为现在创始人我就坐在这里，我还是跟我一个同事一起来创作。创作的时候，同样是根据阴阳五行原理。这套功法的阐述，从教练人数来说不是一个而是两个，是一男一女讲的是阴阳气场。这两个气形成了，这些都是一个很自然的关系，它其实有一个小小的考题，一个男人一个女人在教一件事情的时候，你脑子里想的东西一定要健康。如果不健康，就是练这个功法的时候，你脑子里要有什么杂念就练不好，思想动作就不协调，因为求的是一些自然的阴阳的气场，能够形成一种融合。俗话说，纯阳不生，纯阴不长。当然，有些东西随着这个原理转换也是一样。比如这个阳就摆在最极致的时候，再阳下去就要向阴来旋转，阴阳之间始终是同一问题的两个方面，始终是一个整体。
中国网：所以要练这个“永”字首先要心无杂念，然后它又可以锻炼身体，可以说是一举多得？
李青云：对。
中国网：您之前也讲了，您也带领我们整个书画院做创作，另一方面您又担任吉祥书画院的院长，您是双重身份，创作又领导，您怎么把这两个身份相互平衡的呢？
李青云：这个问题问的人好像很多，其实很简单。现在做的都是有缘人，以心交心，以心换心。我们这个团队说起来有些不敢相信的，十来个人，但是确有6个年代的人。有40年代、50年代、60年代、70年代、80年代、90年代。
中国网：从这个年代划分上，我就发现完全是把传统和时代相结合在一起的。
李青云：这六个年代的人，在上班的时候是各司其职。我也做院长的工作，你是搞设计的就做设计的工作，但是八小时以外，长者为尊，就没有什么院长了。小李，小李就是这样来的。比如说有一个副院长，他是60年代的人，是老军人出身，又懂医，在下班以后，哪怕我是给别人拽去应酬也好，他绝对是坐主位的，这个不是一个做作，那是一种心态。所以从这几个方面来说，我始终很在意，我这个院长并不是一个权力，而是一种责任，我不是一个权力，我没权力，我是一份责任。我今天坐在这里，我就为这个团队着想。每个人的基本原理就是团队利益高于一切。别人说把我当成老板，我说我不是老板，我是老师，老板跟老师只一字之差，但是做事方法和做人方法就不一样了。因为首先要我们每一个员工，每一个有缘人大家能够坐在一块，我要求的大家是要做两个创造性的工作，一是创造性的工作，二是创业性的工作。你每做一项工作其实都是一个管道，这种工作衍生出来都是一个产业链，你要做得好，这个团队你就是老板，就是这么一种概念。
把整个的大家互相在一起的心态是融合得很好。在工作制度上，也可以说有创造性的一条是什么呢？是绝对不允许把工作上的矛盾演变成个人恩怨，从大单位出来的，把工作上的矛盾产生个人恩怨的大有人在，产生悲剧的也不少，所以，我就旗帜鲜明的说出这个。在工作上可以有很大的争吵，因为这是一个新的观念，大家要互相佐证它，允许争吵。同时，做任何事情来说，都是大家集体来讨论，一旦形成文字，那是无条件支持。这个是不含糊的。所以，这个团队虽然人少，但是既有向心力也有战斗力。
这次6月20号的活动就是出乎意料的，原计划控制在200多人，但是现场到了400多人。从整个现场来看，三分之一是我们邀请的，三分之二是自己来的，这是让我们非常感动，让我们感觉到这种责任和担子很重。现在来说，吉祥书画已经不是一个单纯意义上的工作了，它已经很自然的成为一种事业，你要想把这一份事业做好靠我们行吗？不行，要靠更多的人，更多的有缘人，更多的有这份热心，能够真正的我们团结的像一个人，互相之间能够融合，精神上能够和谐的这些有识之士，我们共同来完成这个事业。
中国网：所以您刚刚分享的这个，也是一直以来吉祥书画院的发展理念。自从吉祥书画院成立以来到现在，除了您刚才提到的“幸福座谈会”，还有其他什么成果呢？
李青云：其实吉祥书画院成立的时间也就一年多，在一年多的时间里，的确也做了不少事情。讲一个新的东西的产生是需要支撑的，一个是理论支撑，二是思想支撑，三是团队支撑。刚才讲了，一是完成了“永”字养生功法的创作。二是策划了一个大型的项目，要打造一个中国吉祥书画村。中国吉祥书画村坐落于广州一个自然而优美的村落小洲村，那个地方书画氛围相当浓厚。
吉祥书画村分五大功能，把传统的吉祥书画从创作到生活体验，到展示展销，成为一体化。这个已经完成了项目的初步策划，最后又完成了这个项目的可行性分析和融资报告，也引起了省市国家某些领导人，某些部门的关注，这件事一旦落成，绝对是一个知名品牌，是一个非常现实，从文化意义和经济意义都双重彰显国粹的一个东西。这个是一点。这点我们也感觉到，从构思到现在这个事情的论证等等方面，都已经受到认可了。至于什么时候完成，我刚才讲，靠自身的力量是不行的，这需要各个层面一起来完成。即吉祥书画这本书。没有这个做支撑的话肯定不行，一个没有思想，没有灵魂的东西是很表面的，所以说，不能够说把吉祥书画好不容易分析到了、组织起来以后是让它不了了之，这是一种犯罪，我做不到。经过几千年的延续，不可能在这种情况下退缩。
中国网：用文化来支撑。
李青云：能够把文化的，经济的，心灵的，身体的这么多有效的融合体。在这里我们也成立了一个分院，很多的地方也很看好。比如像在开会的前几天，6月12号，中山中国吉祥书画研究院中山分院成立，这个你可以在网上查到，中山网可以查得到的。因为当地政府已经把这个作为一个亮点了，所以，也就是说吉祥书画事业，吉祥书画自然天成的东西，自然的影响力挡都挡不住的。
中国网：它在不断的发展壮大。
李青云：是的。总结起来呢，就是两点吧，第一点，我们有效的把吉祥书画上升到一种事业，从一个单纯的工作上升到一种事业。第二，文化产业规划和战略布局已经完成，这个就是一个战略布局完成了。
中国网：由此我们也可以预见吉祥书画院的未来发展是值得我们看好的。提到吉祥我们都应该和幸福挂钩，开始的时候我们也提到了幸福导向型产业，作为这次峰会的主题，您觉得幸福导向型产业是不是也可以发展到全国呢？还是只是局限在广东呢？
李青云：这一点是毫无疑问的，因为幸福导向型产业，我刚才讲了，在广东省十一届党代会上，是由汪洋同志提出来的。这个问题提得非常好，好在哪里呢？好在它的根源是从老百姓里面来的，是为老百姓着想的。这点来说，我非常非常敬佩。一个执政者，能够从老百姓最根源的需求点出发，能够立论形成一个组织理论纲领，汪洋同志太了不起了。因为我本人来说是做媒体出身的，对这个的敏感和速度基本上还是比较灵敏的，所以我就立马看好这个主题，而且吉祥书画，你拨开所有的层面，它的本性点也是为了老百姓，就是要还老百姓的一个对艺术的拥有权利及艺术的产向的根源地。
中国网：这也是相结合在一起的。
李青云：所以，我没有理由不把这个作为主题。当然，既然它作为主题，也是经过了很多的论证，也征求了很多的意见。
中国网：不是空口无凭的。
李青云：当然，不管什么东西要以实际说话，这个主题会议一组织以后，立马在社会上产生影响。现在很多的各界人士对幸福导向产业都非常关注。这个会上有26家网站都已经对这次活动做了主题报道，这些是连我们自己都没法去想的，已经在全国做了主题报道出去，同样一个道理，就把吉祥书画，幸福导向的产业建立起了密切关系。也就是说幸福导向型产业对于我们来说就是我们整体奋斗的方向。
中国网：是一个指导方针。
李青云：是指导方针。吉祥书画理所当然要响应党的号召，响应政府的号召，要做好一个真正意义上的幸福导向的产业。
中国网：然后让它可以迅速的发展到全国。
李青云：是的。这样的话，它已经在不断的蔓延了，自然延伸了，这样就可以形成一个效应。可以这样讲，广州的地理位置和社会位置是很独特的，它对于一些观念的传播和集散，它的意义非常大。我感觉广东在这次党代会上提出这么一个方针以后，很快就会产生影响。有句话这么说，今天的广东就是明天的内地，你说这个不可能不传播，不可能不受影响，好的东西挡不住的。假如能够上升到国家的战略高度，那是欢欣鼓舞啊。这么一件事情，就是老百姓都受益，我们也讲幸福指标，讲幸福，如果你没有一个具体的表现形式，大家能够感受到幸福吗？不行。这是很具体的。所以，就要朝着这个幸福导向的目标来做实事。
中国网：您今天也给我们分享了特别多吉祥书画院和文化产业方面的东西。那么接下来我就要问一个和您自己相关的问题了。作为一个书法家，我们觉得也是非常超世，非常有气质所在的，那么生活中您是什么样的一个状态呢？
李青云：原来讲人是两个层面，一个是自然的，一个是社会的。自然的人是一个最基本的躯壳，社会人是和自己的追求有关的，也是普遍讲的工作和事业。不管是作为一个什么人来讲，不管是媒体人，艺术人，文化人，军人和商人等等，它本身并没有什么缺点，并不是说我们讲艺术家就是一个特别的东西，它其实都是一个泛称和一个名称而已，既然是做人的话，就讲究一个什么呢？我觉得从他身上做人，就要讲究一种精神，做事要讲究一种风格。
比如我是画山水画的，在山水画中，我在同行里面也是得到表扬的，我是把它作为一种前进的动力，并不把它当做一种荣誉，人的奋斗是无止境的，学习也是无止境的。因此，在心态上面我不是做自己，在心态上一定要把自己融入到整个民族的一分子，自己面临的一个环境，所以在这种心态下，要想到其中的责任所做的事，那肯定不是自己。所以，平常讲超脱，超脱不是虚幻的，那是要有行动的。你说在精神状态里面，就是追求的境界方面，你讲了超世脱俗、修炼的这些东西，这些是向往的状态，这样我们是实实在在生活的层面上都有超脱，你我都一样，都有自己的超脱。自然的人，把家庭搞好；在社会上的人，把单位搞好。这就是很简单的一个道理。为什么我这次把我女儿带来，就是要让她感受一下，做事应该怎么做。要感觉到，做一件事情，不是自己得到多少，而是第一时间是做这件事情能够影响到什么，这样的话就很开心。有时候这种享受，这种开心是没有办法去衡量的。我做这个工作，一旦到成功的那一天，自己就感觉到很舒畅，全身轻松，因为可以看到实际效果。你们看到我在平常的时候脸蛋都是很红的，红扑扑的，为什么是这样的？其实有两个，一个是我心态好，二是养生功法给我带来了影响。在这里面来说，做成一件事情，不能够把它当成平常讲的光宗耀祖的什么东西，不是，你应该讲一个东西，我正在做的要让我们身边的人受益，再延伸下去，要更多的人受益。
中国网：您今天跟我们分享了这些，也是特别感谢。我觉得作为一个长者，首先您说的这些超脱包括文化方面的东西我本人也是受益匪浅。作为一个传统文化理念与现代文化相结合的吉祥书画，我们也希望它能够源远流长，感谢李院长今天做客我们的中国访谈，感谢您收看本期节目，下期再见！
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